佛本是道读后感(推荐11篇)
时间:2025-06-07 作文辅导网佛本是道读后感 篇1
今天，我学了一篇课文，叫《一本男孩子必读的书》。这篇课文让我印象最深，受益匪浅。
这篇课文先介绍了这本书的来历：“我”爷爷传给爸爸，爸爸传给“我”。又写了这本书的内容：鲁滨逊遇海难，漂到孤岛上，开始了长达28年的历险生活。后面写了“我”的感受，“我”很喜欢笛福的一句名言：害怕危险的心理比危险可怕一万倍。最后，“我”说，要把这本书传给“我”的儿子，我觉得这传承的.不仅仅是一本书，是一种精神，是一种不断探索、发明，善于劳动的精神，是一种大无畏进取的精神！
正如笛福所说“害怕危险的心理比危险可怕一万倍。”妈妈跟我说，确实是这样。我换牙的时候，乳牙没掉，恒牙就长出来了，妈妈要带我去拔牙，我害怕疼不肯去，结果我下面一块牙都长歪了，以后我只能去整牙，整牙更疼。
我们不应该害怕眼前的困难，要在荆棘丛中开辟自己的道路。我们要有不断探索、发明，善于劳动的精神，这样才能到达胜利的彼岸。
佛本是道读后感 篇2
今年暑假，我读了《培养男子汉的故事》这本书，其中，最吸引我的是《宽容崇高的品质》一文。
里面讲胡佛是一位著名的试飞员，一天，他在圣地亚哥航空展览中完成了表演任务后，在回到地面时飞机发生了意外，在三百米高度时，两个引擎熄火了，但胡佛凭着高超的技术安全着陆，未发生人员伤亡。而事后调查发现导致事故发生的是保养师给飞机装错燃料，于是他去找保养机械师。机械师认为胡佛肯定会狠狠地骂自我一顿。然而恰恰相反，胡佛不但没有批评机械师，而且还亲切地提醒他以后要注意。
这使我明白了一个道理：别人犯了错误，我自我来承担后果，这原本是会让我很生气的事情。可这时我能原谅别人那将是一种最崇高的品质。看完这个故事之后，我感到很惭愧，记得有一次，班里的张家硕刚从我旁边走过来，平白无故地骂了我一句话。我感到个性生气，于是就顺口也骂了一句。跟胡佛相比我真是无地自容。而读了本文后我也明白了以后做人要宽容、大方。机械师把飞机的燃料装错了，竟然差点把3个人的生命送上了西天，可胡佛还原谅机械师，而我为了一点小事就这样生气，还差点失去了一位好朋友。真是使人感到了万分惭愧呀！从今以后，我必须做一个宽容的人。
佛本是道读后感 篇3
当我第一次见到这本书，我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。而当我翻开书，看了书的前言才知道了，原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。
他讽刺地道出了当时英国的特点：“贪婪、伪善、无信、残@暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、阴险和野心。他挖苦地描述了人兽颠倒的现象：马成了理性的'载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物野胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。作者不仅讽刺了当时英国社会的种种，我认为更重要的是否定了整个人类社会。野胡代表人类，而主人公却是如此厌恶野胡。
另一方面，主人公在慧马国里与慧马的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时随处流下了悲伤的眼泪。
我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下，成为像慧马国那样的社会。我愿为此付出，从我做起，从现在做起，让这个社会多一点阳光，少一点污染。
佛本是道读后感 篇4
今天，我读了一本书，名叫格列佛游记，感慨万分。
格列佛游记是一本西方漂流小说，是由作家乔纳森 斯威夫特所写，因为这本书很有趣，所以我很喜欢。这本书讲的是主角格列佛因航海事故到了很多的地方。如：利里浦特(小人国)，布罗卜丁奈格(大人国)，勒皮他(飞岛国)，巫人岛，格耐格王国，慧骃国等许多有趣又充满惊险的国家。其中发生的事情也很奇特，令我印象最深的就是格列佛游览拉格耐王国，看见的那位长生不老人“斯特鲁布鲁特”了。
读过格列佛游记这本书后，我感悟很深，就让我给你讲讲吧：格列佛游记这本书内容深刻情节引人入胜，不但可以启发你的思维，增长你的智慧，还可以扩展你的想象力!文中的.格列佛去了很多地方，比如小人国，巨人国，飞岛国，马统治的国家......但是在格列佛探险的日子里，遇到了很多的困难，比如像是海盗，仅仅给了格列佛4天的饭量。这次的遭遇是千奇百怪的，他的智慧让我感动。
格列佛游记这本书，不仅情节有趣，内容好玩，很吸引人;而且这本书让人在读这本书的时候，会学习到很多，感悟到很多。
佛本是道读后感 篇5
我们的校长是一位特别有爱心的好校长，他看见我们漂流书屋的书不够了，就决定把学校图书馆的书拿来给大家进行漂流，然后再给图书馆进行新的添置。最可喜的是这批流动的书先让在我们班级漂流，听义工姐姐说：因为我们班平时各方面表现不错，所以先把这批书给我们先看。真是让我们感到特别光荣！
我拿到了一本《一分钟动物趣闻》。这里面有一篇蝙蝠的传花授粉技能让我大开眼界，我原本只以为只有蜜蜂和人才可以传授花粉，但万万没有想到蝙蝠也可以传授花粉。
原来有一种蝙蝠它以花蜜为食，头上长绒毛。它特别喜欢吃一种叫作萨呼罗花的花蜜，由于这种花的花蜜在花心的底部，花的形状比较细长，所以蝙蝠只好把整个头部伸进去靠着它那长长的，生有倒钩的舌头将花蜜吸得精光，蝙蝠头上的长绒毛就像一把大授粉刷，会粘上许多花粉，就这样蝙蝠吸完了这朵又吸那朵，就可以给花授粉了。
自从有了漂流活动以来，我们看书方便多了，同时也养成了我们自觉保护书的好习惯，我们要谢谢校长，谢谢漂流书屋的大姐姐。
佛本是道读后感 篇6
我读了《代价》一文后，心灵受到了极大的震撼。
《代价》写了一个日本老板去丹麦学习世界最顶尖的啤酒制造技术。可是丹麦啤酒厂制度严密，他根本进不去，他想了一个办法，用自己的身体去撞丹麦啤酒厂老板的车，结果他的一条腿被撞折了，他不要赔偿，只要在工厂工作．于是，他被留在啤酒厂做门卫，他用了３年的时间掌握了制造啤酒的全部技术，后来他不辞而别，回到日本，办了一个啤酒厂．最后成了百万富翁．
那么，这个日本人用失去一条腿的代价换回来一个百万富翁，值得吗？有的同学觉得不值得，因为生命是最可贵的，用多少钱也买不来一条腿．有的同学说，只要生活的平平安安，高高兴兴就行，干嘛要付出那么大的代价，不值得．可是我认为值得，这个日本人虽然失去了一条腿，可他却学到了世界最顶尖的技术，他回国办厂，使全日本人喝到了世界上最好喝的啤酒．他也解决了很多人的就业问题，为自己的国家创造了财富．我想：日本人一定称赞他，佩服他．
技术是无代价的，要想取得巨大的成就，不付出代价是不行的．学习上也是这样，不付出汗水和心血，是不会取得好成绩的．
佛本是道读后感 篇7
每次读完一本书，我都会更理解一点老师为何经常提醒我们多读书、读各门各类书。读万卷书不仅有助于我学习到更多的人生哲学，也有助于我将各家观点与老师心理咨询的理念结合思考。读完《六祖坛经》，我有以下几点感悟：
1.六祖强调人的“自性”，强调“一切般若智慧，都是从自性中出生”。也就是说智慧不是凭借外在力量或条件获得的，而是人本身具备的，这也是“众生皆佛”的原因之一——众生的自性都能生出智慧。能不能生出智慧是一回事，有没有生出智慧又是另一回事，没有成佛的人便是能生出却还没有生出智慧的人。
联系心理咨询，所有的`来访者是能生出智慧，但还没有生出智慧的众生。咨询师的工作便是帮助他们生出自性中的智慧。因此，咨询师决不能“看不起”来访者，要相信来访者有解决问题的能力。这很人本主义，看样子人本主义的思想也不过是我们古代先贤思想的一种形式，我们与其逐“末”，不如究“本”。
2.六祖说的智慧是，在一切地方，一切时刻，每一心念中都不愚蠢。老师提倡的“念念觉察”不就是追求智慧的一种表现吗？每一念都很重要，不仅是因为我们生命短暂由不得我们任性地试误，更是因为“一念愚蠢，一念智慧；一念凡夫，一念成佛”，每一念都可以让我们的生命状态瞬间变样。但这种理念有个前提——我们是可以因为一念而立即改变的。倘若把人生当成一份对我们来说非常重要的答卷，我们的每一念都是这张答卷上的题目，念“错”得越多，得分越少。如果是这样，我们一定会像考试时认真对待每一道题目一样，去对待我们的每一念。再细想，对于每个个体而言，一辈子最重要的答卷不就是自己的人生吗？可我们好多时候却没有按照对待最重要的考试的态度去对待它、对待里面的每一道试题。
3.关于六祖渡化的“有缘人”，我发现他们都有一个规律，即无论他们原来有怎样的认识或理念，拥有什么样的地位或荣誉，当六祖指出他们身上的不足时，他们都能立刻接受指正，并且遵循六祖的教导去修行。如果我们在一辈子中，也能如此对待我们生命中的机缘，一定会有更美好的人生。
相反，生活里，我有太多不愿意承认和接纳自己错坏差的时候，也有太多不愿意改变自己假恶丑一面的时候。如果还是用考试来比喻，那些经历就像被打红叉的题目，而我就像个考生，总是倔强地用上一次的错误答案来回答这次的题目。
六祖所传授的佛法智慧博大又精妙，里面蕴含了很多人生的智慧和心理咨询的理念。愿自己做个人生智慧的“有缘人”。
佛本是道读后感 篇8
《一千零一个愿望》讲述女孩李力子，她虽然是女孩，但形象却是扑克脸，钢丝头，嗓门粗。上街的时候不止十次被当成男子汉。她有一个工作狂妈妈，一个至今音讯全无的爸爸，她渴望爱却得不到，假装可以骄傲的活下去。
幸亏一只叫李甲甲的小鸭子摇摇摆摆的走进了她的视野，从而改变了她的命运。小鸭子让她一步步蜕变成长，变成和世界、和大人抗争的勇气的女王甲。后来，李甲甲不幸夭折，失业又颓废的妈妈意识到自已在女儿心目中已经出局，醒悟的妈妈想找回自已在女儿心中的地位。而李力子也奋力背起同学们的一千零一个愿望，要让它们通通都实现！
这个故事的结局很悲凉，也很美满。每个人的心中都未免有一些伤感和失落。李力子和李甲甲一起度过了那么多美好的时光，我心里真为他们感到开心。李甲甲死后，我也像李力子样，悲痛欲绝。但是，这些痛苦和悲伤都属于李力子一个人，谁也不可以、没有权利抢走她的悲伤，她的难过，她的苦楚，她心中的失落和寂寞。辫子姐姐的心灵花园，把快乐与温情传递到了每个人的心灵。
我从中感受到了一个个美好而鲜活的事物在天地间闪耀；一段段传奇的经历在我心中萦绕；一份份亲情之友像一颗颗美丽的金是在人性中闪闪发光。亲情之爱、同龄人之爱、人与自然的和谐之爱，都让我沉醉其中。心中有恨，只会让人不再纯洁、友善，变得不可理喻。只有爱，才能改变一切。
让我们为爱而生吧！只要心中有爱，人间胜过天堂！
佛本是道读后感 篇9
星期六，我读了一本书，叫事，里面有很多的有关成语的故事，有：《八仙过海》《半途而废》《才高八斗》《对牛弹琴》还有《守株待兔》等等，有好多。我选了一个好听的故事，故事的名字叫《半途而废》我说一说这个故事吧！
东汉时，有一位叫乐羊子的人，他外出求学一年就回家了。它告诉妻子说:“出门时间长了想家。”
妻子听罢，拿起剪刀走到织布机前说：“这布是一寸寸地积累，才有一丈乃至一匹。如果我将它割断，就会前功尽弃。”妻子又说：“读书不可半途而废。”
乐羊子听了妻子的话，很受启发，于是他又去继续学习，一连七年没有回过家。
乐羊子听从妻子的话做事有始有终，最后最后取得了成就。小朋友们做事必须坚持到最后，不能够中途停止哦！
这个故事告诉我们，做事不能半途而废，只要努力，就必须能做好！
佛本是道读后感 篇10
在放暑假的期间，我在家读了一本一生必读经典DD《天使在人间》，书里主要讲的不是真的有一个天使在人间，而是讲有一些乐于助人称他们为“天使”。
我最记得有一篇是令我最感动的那题目是《助人为快乐之本》，里面讲今天我帮助了一个很可怜的小朋友，他被一块香焦皮给摔倒了，但路过的人不但没有帮助他，而且还取笑他，使他哭的更加伤心。文章中的我看见了，马上走上去扶起他，并且劝他不要伤心了，我送你回家吧!
其实在我们生活也有很多类似这样的'事，我也亲身体验过，记得有一次我看到一个小孩子饿得没饭吃，而我又没有给他一些钱，又没有给他饭吃
又有一次我家门口来了一个乞讨的人，他说他很饿想讨点饭吃。但我不但不给他，而且“啪”的一声关了门，没有理睬他。
我现在终于明白了，为什么人们常常都说：帮助别人就等于帮助了自己。以后我一定要向文章中的作者好好学习乐于助人的好习惯。相信我吧，我一定会做到!我相信你们也会做到的。
佛本是道读后感 篇11
前面一个月自己经历了很特别的状态，因为我觉得自己经常陷入了某种无法去思考和行动的状态，这严重影响了我的工作。我把这个困扰和种子说，种子问我觉得这是好事还是坏事?我说觉得这是好事的样子，因为我隐约觉得这和自己修行的法门有关的样子。因为之前学习道德经、坛经、传习录，我都有感它们是统一的，都指向同一个本源。然后我就逐渐在从小我的各种思维、感受中脱离，在回归那个本源的样子，也就短暂影响了工作。
前两天在读两本零极限的时候，我很惊讶这本西方的著作和东方的智慧是如此的相通，而且它还是用很现代的语言去描述古老智慧的应用。所以在学习零极限的时候也是进一步的加深了自己对它们的融合。回归零点的过程，也就是回归空性、无相的过程，同时又能够更加清楚的感知到宇宙的变化，知道宇宙想让我们去做什么行动。这和坛经的智慧是如此的相通，坛经也是要找到那个无念无相无住的本心，然后再来指导人生的方方面面。
今天再读《六祖坛经》，深感禅宗博大精深。六祖说迷时师渡，悟了自渡。而自己目前应该就是在自渡的阶段，因为我很清楚接下来的方向是在哪里。而禅宗的顿教法门，也是告诉人成佛的那个方向在哪里，然后一直顺着那个方向最后也就是佛了。而自己现在是知道，宇宙的本源，是那个最初的`极点，可以称它为空、无。而我们的当下能够察觉到各种思想、感受，也是因为我们是从那个零点生出来的，因为零点的原因我们能够察觉。
所以接下来自己的方向，始终都是去回归那个零、空、无的状态，去回归到本源的状态来觉察当下的一切。而六祖又说“心量广大，遍周法界，用及了了分明，应用便知一切”，这也是对当下的生活工作很好的指导。也就是那个本质的东西一直在察觉着一切，可以称呼它为宇宙之心。它一直在指引自己，告诉我怎么样是最好的行为，给我智慧。所以我所有的思考、行动，并不需要我刻意的去怎么样，只要我回归那个“本心”，自然就知道要如何思考，行动了。
更关键的是，自己现在已经放下了所谓的执着、意义等东西了。我不再会觉得悟道、学习经济是我必须要做的事情，我必须要去实现某种使命。我所有的行为，只是回归本心之后，宇宙指引我去做的，也是我在顺应宇宙本身的行为。我也不用刻意去找本心，本心本来就在那里，察觉着一切。这样自己整个过程，都会是平静喜悦，圆满幸福的。
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